Révolution et démocratie : la nouvelle Méditerranée

Révolution et démocratie : la nouvelle Méditerranée

Insoupçonnables révoltes arabes. Un homme en colère s'immole par le feu et une région s'embrase. Depuis le suicide de Mohamed Bouazizi, le 17 décembre 2010, le monde arabe est porté par un inextinguible souffle d'émancipation. De la Tunisie à l'Égypte, de la Syrie au Yémen, les peuples clament leur besoin de liberté d'expression. Comme si, de l'autre côté de la Méditerranée, et sans crier gare, les peuples faisaient basculer le monde de l'actualité à l'Histoire. Ces bouleversements ont obligé l'Occident à regarder autrement le monde arabe, qui fait la démonstration d'un extraordinaire courage civique, d'une remarquable inventivité démocratique et d'une distance attentive à l'égard de l'islamisme politique. Quels sont les ressorts de cette mobilisation qui change la donne de la Méditerranée ? Sur quelles constitutions va déboucher ce formidable élan d'émancipation? Car ces mouvements ne sont pas des révoltes, mais des révolutions. Quels que soient les nuages qui assombrissent les insurrections du «printemps arabe », toutes inaugurent un nouvel âge de la contestation (ainsi Facebook a-t-il fait basculer la contestation du côté du militantisme virtuel). Si le régime d'Hosni Moubarak tenta de couper internet et les réseaux sociaux afin de plonger le pays dans le chaos, il précipita paradoxalement les manifestants dans la rue. Et pour autant, cette «révolution du Nil » n'a pas vu émerger de leader ou de figures tutélaires. S'agit-il de « révolutions post-léninistes », c'est-à-dire de soulèvements sans partis ni idéologies ? Et pour quelles raisons le gouvernement français s'est-il autant aveuglé sur ces régimes totalitaires, en confiant la  coprésidence et le secrétariat général de l'Union pour la Méditerranée à Moubarak et à Ben Ali ?

photo © Léa Le Bars

Avec Jalila Baccar auteure et comédienne
Gilles Kepel politologue