avec
Alexandra Laignel-Lavastine historienne des idées
László Rajk architecte et cinéaste
L'insurrection de Budapest en 1956, grande fissure de l'édifice totalitaire, constitua la première révolution à la fois « antisoviétique » et anticapitaliste d'Europe. À l'Est, en effet, la mort de Staline en 1953 avait libéré les espoirs de libération. La réconciliation entre Khrouchtchev et le « renégat » Tito aussi. Le 6 octobre 1956, 300 000 personnes assistent aux obsèques de László Rajk (père), ancien ministre des Affaires étrangères pendu en 1949 et qui vient d'être réhabilité. Le 23 octobre, les premiers coups de feu sont échangés entre les forces de l'ordre et les participants à une manifestation interdite. La statue de Staline est renversée à Budapest : c'est le début de la révolution hongroise, qui sera écrasée par les chars soviétiques au prix de milliers de victimes. Loin de n'appartenir qu'au passé, cette « fête populaire des indociles », comme le note l'écrivain et dissident György Konrad, constitua un foyer de créativité politique et esthétique. Inventive et effervescente, la culture devint alors la politique de « l'autre Europe », pour reprendre l'expression du poète polonais Czeslaw Milosz. Cette commémoration tournée vers l'avenir, ce retour sur un évènement exemplaire dont nombre d'artistes et d'intellectuels, tels Josef Nadj, sont les héritiers, se présente comme une invitation à réfléchir sur notre destin européen. Comment transmettre cette histoire aux enfants du xxie siècle ? Comment être artiste à l'Est, dix-sept ans après la chute du mur de Berlin ? À l'heure où l'Europe est dominée par l'apathie, la méfiance et la défiance à l'égard de ses institutions, l'évocation de la résistance antitotalitaire « de l'Est » et la « morale politique » prônée par ses dissidents pourrait nous permettre de repenser l'horizon éthique de nos démocraties.